在编修《五代史》这件事情上，欧阳修有着惊人的执着，为此还上疏赵祯，请求出入崇文院以方便查阅典籍。
赵祯毫不犹豫的同意了，也被欧阳修的执着所感动，这是大宋设馆修史以后唯一的私修正史，既然别人不想要这样的荣誉，那就全给欧阳修一人便是！
为此赵祯特意下旨三司调拨经费给予欧阳修任由他使用，并且馆阁之中的官吏必须配合欧阳修，其他文臣不得参与。
而看完欧阳修的手稿后，赵祯便能确定这本《新五代史》乃是面面俱到的集大成之作，其中不乏他欧阳修的感叹和评价。赵祯每每读到这些地方经不住拍案叫绝，把陪驾的三才和蔡伯俙吓得够呛，谁能想到官家在颠簸的马车中还能看得下去书…………
“君君臣臣父父子子之道乖，而宗庙朝廷人鬼皆失其序！”
“礼乐崩坏，三纲五常之道绝，而先王之制度文章，扫地而尽于是矣。”
“五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八，长者不过十馀嵗，甚者三、四嵗而亡”
“于此之时，天下大乱，中国之祸，篡弑相寻”“呜呼，五代之乱极矣！”
赵祯不时感叹欧阳修眼光的独到和言辞的犀利，但他在编撰体例方面做出改变于历代史书皆有不同。欧阳修的《五代史》改变了《旧五代史》的编排方法。
《旧五代史》分梁书、唐书等书，一朝一史，各成体系而《新五代史》则打破了朝代的界限，把五朝的本纪、列传综合在一起，依时间的先后进行编排。
《旧五代史》不分类编排列传《新五代史》则把列传分为各朝家人传、死节传、死事传、一行传、杂臣传，等等详尽编篡，虽然欧阳修还没有完成，但在手稿中便已经体现出来，赵祯赞叹他的才智，也担心因为这样的文体受到朝臣们的反对。
当然赵祯必定会站在欧阳修这边，虽然是私自编修但毕竟时得到了赵祯的支持，所以在某种意义上也算是官修。
为此赵祯特意在欧阳修送来的手稿上加了封面，以《新五代史》为名号，这也算是历史的重复了。
赵祯知道，在另一个时空中，便是灭亡北宋的金朝统治者都明令“新定学令内，削去薛居正五代史，只用欧阳修所撰！”可见欧阳修的五代史多么的强大。
这一点赵祯从读欧阳修的手稿中便能看到，宽大的车厢中蔡伯俙在发个三才逗闷子玩，说着各种调侃的话，而赵祯也放下了手中的书活动一下身体，唯有一个人坐在边上一言不发，继续翻看欧阳修的《新五代史》，此人便是狄青。
让狄青来陪驾也是赵祯的主意，蔡伯俙时有些反对的，在他看来狄汉臣就是个不通人情的怪人，虽然连官家都称之为“军神”，但谁见过只为让人不再猜忌而胆小到开着大门的军神？
虽然枢密院被官家给取消了，但他狄青好歹也是兵部尚书，知上四军总管，这可是了不得的殊荣，可直到现在狄府的大门依旧时开着的，从来没有关上过。