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第两百四十一章 足迹,狂信徒,野心家

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    不论是布拉达卡王国的法师,还是赫莱士王国的亡灵巫师,又或者是艾罗兰王国的德鲁伊,亚山世界的法系职业者,一直都信奉一个真理,那就是“知识代表力量”!
  
      一个法师的强大与否固然和他们自身的魔力有关,但学识也是决定法师能达到的成就高低的重要因素。
  
      死亡领主阿兰蒂尔,他就是一个真正的智者,在赫莱士王国中,他是学识最渊博的,他的一言一行都沉稳大气,双眼中灼灼的光芒,宛如烟海般浩瀚,每一个和他接触过的人,都会被他的睿智所折服,哪怕是他的敌人,在愤恨他之余也不得不承认,这是一个可敬的对手。
  
      当然,这是指正常状态下的阿兰蒂尔,假如有人在他面前提起秩序之龙亚莎的话,那就是另外一回事了。
  
      这个时候的阿兰蒂尔,会让你见识到一个狂热的信徒是什么样子……
  
      在亚山世界,巨龙并不仅是“巨型有翼喷火的爬行动物”,而且是亚山世界的主神和魔法的化身。
  
      亚山世界的凡人都知晓巨龙的存在,并对它们保持尊敬,有时甚至是畏惧。人们以巨龙之名起誓,巨龙的存在渗透到人们日常生活的方方面面。
  
      而在被世人传颂的诗歌中,秩序之龙亚莎是最独特的存在,人们坚信她是造物女神,时空之母,命运的编织者!
  
      她创造了这个世界,并孵化了六只元素之龙以主宰这个世界;她控制着所有凡间生灵的命运:她在生灵出生时织出它们的命运,在它们成长时测量它们的命运,并在它们死亡时剪断其命运,而这三种职能,被世人神话为亚莎的三面。
  
      即:初生,生命和死亡!
  
      在亚山世界其他一些善良守序的种族中,往往信仰的是亚莎的前两面,然而亡灵国度赫莱士,这里的亡灵巫师们虽然也选择亚莎作为其信仰的女神,但他们却是信仰亚莎的最后一面:死亡的黑暗面!
  
      亡灵巫师们这种对于亚莎的力量和特性的认知是扭曲的,甚至于他们还将对亚莎黑暗面的信仰具体化了,他们认为亚莎的黑暗面化身,是一只巨大而漆黑而蜘蛛,这只蜘蛛就是所谓的“命运编织者”,并将它堂而皇之地作为亡灵巫师的标记。
  
      阿兰蒂尔额头上那个蜘蛛刺青,就是来源与此,他是亚莎黑暗面的狂热信徒,他通过修习亡灵魔法获得了强大的力量,但是他将这种成就归于亚莎对他的青睐,他宣称自己是亚莎的天选者,宣称自己身负被蜘蛛女神选中的天命!
  
      在他看来,对抗女神的弟弟同时也是她的宿敌,混乱之龙鄂加斯的后裔恶魔,并且恢复亚莎世界的秩序就是自己的天命!姑且不论这天选者的名头到底是真的还是他自我催眠的,但阿兰蒂尔的确是坚定地履行着自己的职责的。
  
      在传说中,亚莎保守着绝对的中立,她不会偏向好人或是坏人,矮人、精灵或是兽人。所有的一切都是亚莎的造物,但是她对她的孪生兄弟所代表的混乱信条,以及其疯狂的子嗣——恶魔表现出最直接的反对,正是因为如此,阿兰蒂尔在一生的行事当中,也极度的痛恨恶魔。
  
      现在,阿兰蒂尔之所以会出现在这片死亡沙漠当中,正是因为四年前未被语言的第六次月蚀,在这次月蚀当中,恶魔大军的突然出现震惊了整个亚山世界,埃拉西亚王国被恶魔入侵,这个大陆上最强大的国家,其首都斯坦德威克险些在这次恶魔入侵中被毁于一旦。
  
      虽然借助各族盟友的力量,埃拉西亚王国最终还是将首都保了下来,也暂时击退了恶魔,然而在短暂的和平当中,阿兰蒂尔嗅到了一丝不同寻常的味道。
  
      在战后,埃拉西亚王国的女皇伊莎贝尔,仿佛性情大变一样,连连做出许多令人无法理解的事情,虽然有很多人都在说,这可能是因为她的丈夫尼克莱在战争中被恶魔杀死的原因,她悲痛之下才显得有些不理智了,但阿兰蒂尔却觉得,恐怕没那么简单。
  
      除此之外,一些情报和迹象表明,在恶魔入侵过后,布拉达卡王国中,也有一些崇拜恶魔力量的堕落法师,选择了追随恶魔,他们在暗地里支持着伊欧弗,向恶魔们输送着矿产和资源。
  
      赫莱士王国当中,本来很多亡灵巫师就是因为布拉达卡王国法师的迫害,而被迫流亡出去的,所以阿兰蒂尔对于布拉达卡的法师们也没有什么好感,当这些堕落法师们显露苗头之后,阿兰蒂尔将他们也列入了要消灭的敌人当中。