“看到了刘仕元的这部书，我才知道了，什么是真正的天外有天，人外有人，文采如何我们暂且不说，就说其中所蕴含的哲学道理够我们研究一辈子的了。这里面我喜欢其中的很多的英雄人物。
刘仕元用他武人能比的智慧，创造了一个有一个的人物，从这本书之中我看到的并不全是英雄人物，我还看到许多的枭雄，当然了我看到更多的是许许多多的平庸的人物。
从这个孩子的身上我仿佛看到了，我的影子。但是相比我，这个孩子知道的比我多的多。
真的佩服刘仕元。可以说刘仕元创作的不是一本书，而是为我们创作一整个世界。刘仕元一直是我比较佩服的人，特别是他这本书之中写的李白，是我比较喜欢的一个人物。其中的那首《将进酒》更是巅峰之作。
虽然我知道这些都是刘仕元做的，但是这个人物，他的诗歌，他的故事，真的是感动了我。”疯狂胖象说道。
很多的人听到了疯狂胖象这样说，都去看了李白这个人物。
这个人物是所有的文人都比较崇拜的一个人物。
《梦中世界》是这样介绍的。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲.铙歌》旧题。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。
诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。
而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用。不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。
酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒。也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。
理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举。发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。
诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
很多的人都佩服刘仕元对时间的安排。
他讲述的自然是上下五千年。
虽然他没有对上下五千年的所有时间都有所解释。
但是这个孩子所经历的事情中我了解到了很多的东西了。
不过很遗憾的是这个孩子最后的结局并不是一个好的结局。
最后他在二十岁左右就去世了。
其实很多的人都不知道，刘仕元就是写他自己前世的经历，把脑子里的很多的东西都付诸实际行动。
虽然说他有些作弊，但是即便是这样，也不是一般人能够做的出来的。当然了刘仕元的这本书中还有许多的外国的作品。其中有很多的作品都是获得世界级奖项的。
“君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《梦中世界》之中还有对李白进行介绍的。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔。于天宝三载，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。
此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。”
今夜为你无眠说道：“这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。
在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。
全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。
时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。
诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降。一泻千里，东走大海。