法耶鲁帝国，这个在奥洛帕十二个圣光明教世俗大国中，拥有最强国力和最强大军力的国家，在经历了长期的战乱之后，早已疲惫不堪。
说到底，只不过是一个在近两百多年来，依靠着杀伐征服澎涨起来的暴发户而已，基本就谈不上有什么深厚的底蕴，一旦作为其立国之本的军力受到了重创，就难免要打回原型。
亲王夏可彼尔·希斯特，这位王位的争夺者，在过去的一年时间里，仍然以亲王的身份统治了法耶鲁帝国－－或者说，以他的触角可以延伸到的帝国领地，却迟迟没有登基为君主。
在泛圣光明教的世俗国家里，一国之君不是自己想当就能当上，必须得到圣光明教的中央教庭认可，即使这种认可只不过是走过场而已。这也是令夏可彼尔一直以来恼火和郁闷的原因。自从夏可彼尔的军队攻占了帝都柏恩城之后，他就一直在等待着教皇亲自为他加冕为法耶鲁帝国的皇帝，可是迟迟没有得到回应。
其实夏可彼尔大可以先加冕为国王，因为国王并不需要教皇亲自加冕，只需要来自中央教庭的一名高级神职人员代表教皇就行，例如他的四弟都里斯就是这样成为波勒王国的国王的。但是夏可彼尔并不愿意如此“自贬身价”，他统治的是一个帝国而不是王国，他要成为至高无上的皇帝而不是低人一等的国王，所以即使帝国面临着内忧外患，夏可彼尔仍然不停地将大量财富、资源送到中央教庭，只为了得到教皇亲自的加冕。
然而夏可彼尔还没等到教皇的回应，那一夜的圣城之乱中教皇却先一步陨命，紧接着中央教庭经历了长达大半年没有教皇的原枢机院统治时期。如今，好不容易中央教庭的内乱也结束了，原枢机院的统治被终结，新的教皇也被选了出来，尽管夏可彼尔对这位新教皇－－前任宗教裁判所的总审讯长并不了解，但他还是迫不及待地派出一批双一批的使臣，送了大量的财富过去。
事实上夏可彼尔如此焦燥还有一个更重要的现实原因。
经过长期的征战，效忠于前皇帝的旧势力基本已被肃清；而外敌方面，由于洛马王国自己也深陷内战之后，不得不退出四国联盟，剩下的三国也因为各怀鬼胎，被迫与夏可彼尔统治下的法耶鲁帝国谈判。然而令夏可彼尔意料不到的是，起源于南方由一群草根饥民组成的“乌合之众”－－由民众自治公社领导的革命军，在过去的大半年来发展的势头越来越迅猛，不仅攻占了南方27%以上的土地，其势力甚至渗透到帝都柏恩城附近。
若是夏可彼尔以为搞定了前皇帝的旧势力和四国联盟的外来威胁就觉得压力大缓，可以全力围剿民众自治公社那群乱党的话，那就大错特错了。虽然已经调动大量了大量兵力进行南征，并收复了一些被民众自治公社和革命军占领的领地，然而在一个星期之前，革命军因后勤不足而不得不暂停的大规模北伐又重新开始，而且比起之前更为迅猛和锐不可当！革命军里似乎有一股新鲜血液的注入，战斗力和以前纯靠人数和求生意志堆积起来那支灾民起义军有着本质的不同，不仅在正面战场上打得南征帝国军的先头部队落花流水，几近全歼，还一股作气连克帝国南方数个重镇，兵锋直指帝都柏恩城南面的乌雷顾托镇。