第261章信仰的力量
诸将听了老种经略这番调兵遣将都纷纷点头，老种沙场一生，经常以少胜多，现今手握大宋优势兵力，这仗打起来没有什么难度。
种师道继续说道，“征方腊的关键是堵住他北上或南下的通道，就在两浙路解决问题，彦崇应该已经想到这点，扬州已经由刘琦封住，庐州也有兵马，现在由杨可世与和诜领兵一万，向衢州挺进，兼顾守住处州，截断贼人向福建路逃窜的路线。”
“其余兵马全体向歙州急进，以我们这兵锋，不出意料，二个月之内，就能彻底解决方腊问题。”
见种师道说得信誓旦旦，座中诸人在赵桓的领头上鼓起掌来，秦桧也站了起来，“两个月，大家再辛苦这两个月，然后就可以刀枪入库，马放南山，开始逍遥自在的生活了。”
赵桓也开口道，“种老将军如此年纪还要为国征战，这是孤的失误，也是大宋的不幸，希望这次毕其功于一役，大家都好好享受这花花世界。”
……
杭州城被攻的第三天开始，无论是凤山门的李纲还是涌金门的张叔夜都感受到了极大的压力。
小看敌人是要付出代价的，所有大宋的官员都认为这群乌合之众的战斗力肯定很差。
方腊虽然经营良久，手下的士兵战斗力的确并不强大，无论从攻城器械还是单兵装备来看，都差之甚远。
但是大家都忽视了一种力量，而这种力量是人类强大的力量之一。
信仰的力量！
这些忠实的摩尼教众，受诺斯底主义的影响下主张灵魂从肉体上彻底解脱，因而强调禁x、食素。同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。
所以为了明王，为了圣公，他们不怕死，他们认为死后灵魂会更快乐，可以升入天国。
从第一天开始，杭州城就受到了猛烈的攻击，一群群头缠黑巾的摩尼教徒，看着他们的圣公，发出心中的呐喊，前赴后继舍死忘生，尸首在杭州城外堆集如山，鲜血染红了大地。
这些狂热的信徒，根本无视这种的惨象，如同永不停歇的浪潮一般扑向杭州城。
杭州地势西北高，东南低，形如卧牛，
涌金门相对易攻，方腊军在凤山门只是佯攻，所有重型器械全集中在了涌金门。
万箭齐发，抛石如雨，方腊拿出全部家当，将涌金门彻底淹没，方腊站在远望台上，可以清楚看到城内宋军的调动，并且方腊军还发明了一个叫“洞屋”的移动掩体。
这种掩体“其状如合掌，上锐下阔”用湿木造成，外包牛皮，节节相连，攻城部队来往其中，类似一条防石防箭的安全通道。
方腊军将这洞屋靠进了城墙，从墙下挖穴而入，城上的宋民无计可施，军心一下就不稳。
李纲也赶来涌金门，和张叔夜一起死战，前三天方腊军的攻城器械还不完善，从第四天开始，洞屋大量被应用到实战中，投石机也越来越多，攻防双方的伤亡比较开始急剧缩小。
三十余万的攻城部队，其中狂热的信徒就有十几人万左右，当冲车也大量制造出来后，方腊开始用其它部队来消耗守城方的士气和物资。