笙歌追逐着笙离，笑声在院落中回荡着，月光就像二人的目光般温暖。纳兰迦口中那荒唐的少年，正在温暖伴着花香的水汽中享受着难得的安逸时光。泛着水珠的后背洁白如玉，在水珠的蒸腾中，窈窕的身影变得朦胧多姿。
本想趁着夜深时分，来看睡梦中的诸葛云汐的墨白公子，无意间目睹了这一幕。蒸腾的水汽钻进了鼻翼，伴着诸葛云汐的体香和花瓣的香气，墨白蓦地屏住了呼吸，惊鸿一瞥便毕生难忘。可随即墨白便捂住了双眼，随风而去。诸葛云汐却对这一幕毫无察觉，墨白的功夫似乎更进了一步。
打闹的笙离推门而进，看到沐浴的诸葛云汐，似乎也被这热气脸熏得通红，责怪道：“公子，怎么不等笙离来服侍？”
“你的笑声，太过动听，着实令人心动。”
“公子又开始说笑了。”随即笙离便害羞地低起了头，然后继续说道：“公子，纳兰学堂在这纳兰府竟足足招上了30人，扬公子今日嘴都没合上过。公子果然厉害。”
“八卦教有何消息？”
“回公子，我们派出了探子，但只在最开始的时候传来了消息，随即消息和人便无影无踪。根据我们探子最开始的消息和碧云公子的消息教主称为圣帝老爷，每次进餐前要向圣帝老爷献饭，口称”求圣帝老爷慈悲“，每日磕头三次，每年上供五次。它宣传，宇宙三世分别由李老君、释迦如来佛和孔夫子掌管。孔夫子是掌管最后一世的”收元祖师“，是宇宙的最后主宰。教内强调分尊卑，明长幼，用儒学纲常为教内纪律服务，要求他们”非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动“，愚忠于教首。这个教派的最引人注目之处是它实际上就是一个庞大的敛钱系统，各地卦长像地主收租一样，定期收取教徒费用，并将所敛钱财送到教主处。教主之下，设八个卦长，每个卦长之下设六个爻长，再下是真人、流水、点火、全仕、传仕、麦仕、秋仕等职。谁收的徒多，敛的钱多，封的教职就高，”管的人多，如同当官一样“，其原理与传销异曲同工。他们敛钱名目繁多，手段多样。收徒弟要敛钱，作会要敛钱，封某人的教职更要敛钱，教主过生日还要敛钱。他们”以出钱多寡定来生福泽厚薄“，敛钱名目大同小异，如根基钱、扎根钱、跟账钱、种福钱、四季钱、香火钱、进身孝敬钱等等，不一而足。”（该段取自《饥饿的盛世》）
“八卦教的主教何在？”
“并未探得。”
“再探。除江湖中人，百姓有入八卦教的吗？”
“百姓入八卦教之人甚多，三国之内皆有涉及，不过八卦教似乎和皇室达成了某种合作，以至于皇室并未干涉。而百姓却不如江湖人那般，担任着较高的教职，一般都是八卦教的最底层。”
“其他门派的动静如何？”
“迷迭谷、翩跹阁并无动作，而属下探查发现，扶风派的人曾经派出人手和八卦教联系，只是并不知道达成了什么协议，二者现在井水不犯河水。引御山庄和无情门还有其他门派都在追查八卦教下落。”