不知不觉,楚家强腰间的那个竹篓已经满了,于是就跟小松鼠休息起来。//免费电子书下载//////
“喂你小子终于累了?”周福荣开口道。目测这家伙那动作,真是让人自卑,所以这个时候不由开口打击一下。
“我的已经摘满了,当然就得歇一歇了。”楚家强笑道。
刚高兴的周福荣顿时高兴不起来了,吃了一个苍蝇一样难受,愣是说不出话来,这次自讨没趣。其他人也是嘴角一抽,均选择沉默起来。跟那家伙比,纯属是打击自信心。
“小松鼠,快过来,帮忙摘。”叶彩萍对站在楚家强肩膀上的小松鼠开口道。
小松鼠看了看叶彩萍,又看了看楚家强,见楚家强没有异议,这才跳过去。
大家正在其乐融融地采茶,这时候,周福荣一时兴起,清了清嗓子,张口就唱起来:“天顶哪哩落雨仔呀弹呀雷啰公伊呀溪仔底哪哩无水仔呀鱼啰这个乱呀撞啰啊……”
楚家强等人愣了一会,陈武小声骂道:“你小子发什么神经?嗓子不舒服?”
“呃你们都没有听过?”周福荣惊讶道。
万老夫人等人立即笑道:“应该是采茶歌?没想到还有人会唱,尤其是你们这些年轻人,不容易呀”
对于周福荣唱的那两句,她们当然清楚了,尽管唱得非常不对调。
相传,这歌曲的原始作者是唐朝宫中一位歌舞大师雷光华,他因某事触犯了唐明皇,而潜逃至江.西、福.建交接的山区,隐姓埋名,以种茶为生。在与当地居民共同生活中,将自身的歌舞才华和采茶动作融合,因而创造“采茶歌”开始融入茶农生活。
不仅有采茶歌。甚至有些地方还有采茶舞
“采茶歌?山歌吗?”楚家强一怔。这种歌他们楚家寨没有,但村民很喜欢山歌,也就是刘三姐唱的那种。村里面,很多都是刘三姐的歌迷,时不时也会哼几句。
楚家强记得,刘三姐的山歌也是在茶地里面唱的。所以将这采茶歌就当成山歌了。
“采茶歌跟山歌不同。但也应该属于山歌的一种”洪老笑道。
山歌是中国民歌的基本体裁之一。凡是流传于高原、山区、丘陵地区,人们在行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌。
另一种看法认为,从体裁特征而言,草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌,江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌,南方一些地方婚仪上唱的‘哭嫁歌‘,也都应归属于山歌。
因为它们同样具有在个体劳动中咏唱,歌腔自由舒展,自娱自慰等基本特征。一般来说。这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
“说起山歌,你们南方的才是精髓,尤其是客家的山歌,很多人喜欢。”文教授笑道。
他跟大家介绍:“客家山歌是随着客家民系的形成而形成并发展的,是中原移民文化与本地土著文化相融合,以及周边文化影响的产物。”