方从哲道：“这是什么道理？越往东他们赚的钱竟然会越多？”
毕自严道：“确实如此。上次杨部长说，越往东，人参的品质越好，特产越多，这些物资运回南北直隶后，获利颇丰，可以补贴很大一部分军费。”
既然财神爷都这样说了，方从哲也没了反对的理由，虽然他还是想反对，叶从高也只好不作声。
于是圣旨颁下，各地的庆祝活动更加热烈，因为取消了辽饷。虽然辽饷不多，但在农民们看来，这是多交的一部分赋税，取消后心里舒服多了。
只是皇帝竟然没有大赦天下，这让一些人不大满意，不过圣旨上说秋决人数会减少，也算是聊胜于无吧。而且在周报上，也详细说明了为什么不大赦天下的原因：法律有其神圣性，不能因此而赦免犯法的犯人。而至于秋决人数减少，则是为了要清查冤假错案，以免冤枉好人，凡属不是铁证如山的案子，都可以将犯人死刑执行时期延长一年时间，以便有司进行进一步的调查。而且周报上还说，以后不再存在有大赦天下这种事了。赦免只可能是极个别的情况，必须是受害者为国人皆曰可杀，这样的情况下有司怜悯犯人，可以申报讲求赦免，最后由皇帝陛下决定。而且一年之内，皇帝能赦免的犯人不能超过十二个，相当于一月一个。
这件事的效果很是显著，有些奸滑刁民，便是在皇帝可能大赦之前犯事，这样来逃避法律的惩罚。如今讲明不再大赦，就让这些人在犯事之前要开始掂量一下后果了。
不久，努尔哈赤的棺木和阿巴亥，多铎，多尔衮一起来到了京城。对于如何处理活人，大家倒都没有什么分歧，不就是先找个地方养起来再说。但对于死人的处理，就有三种完全不同的意见了。
以方从哲，叶向高为代表的厚葬派认为应该将努尔哈赤以王候之礼安葬，而以孙传庭为代表的枭首派则认为应该斩其首，传送九边。还有另一派可以称为折中派，象徐光启，毕自严都属于这一派，他们就是反对另外两派，认为厚葬派太宽松，枭首派太严酷，认为随便葬葬就算了。
三派争执不休，朱由校思考良久后说道：“厚葬的话，太过便宜了奴酋，我们的仁不是来对待敌人的。传首九边其实朕是很喜欢的办法，可以出一口恶气，只是对待死去的敌人，这样做心里终究有些过不去，有点打死老虎的意思。那还是按徐、毕两位阁老的意思，随便安葬了算了。不过朕想来，还是安葬在辽东为好。运送麻烦，就将棺木焚化，然后送去辽东边墙以外葬了吧。”
叶向高急道：“陛下，焚烧棺木，只怕会惹怒女真人，不利于收拢他们呀。”
徐光启道：“叶师不用担心，女真蛮夷之人，火葬也是他们的风俗。”
朱由校倒是不知道女真人有火葬，他纯粹只是想烧掉努尔哈赤罢了，想不到自己误打误撞竟然搞对了，心里有些得意，也有些不甘心。
他想了想道：“那就这样吧。烧奴酋之前让皇太极和他的亲人们见见吧。”