“《元炁律》之描述，便是在以元炁的奥妙为根本的框架中，解释我们看到摸到的一切。”
元炁殿中，嬴翌一边思忖，一边与众多供奉说道：“日月为何东升西落？大海为何潮波起伏？血肉之躯为何可以修行？元炁的循环遵循怎样的道理？”
“元炁循环于宇宙之间，与任何看得到的看不到的，都有着紧密的联系。只要我们能抓住其中的脉络，就能够从根本上解释天地间的一切存在，从而触碰到‘道’的奥秘。”
作为帝国的主宰，开国后一切迅速走上正轨，嬴翌便也有了更多的闲暇。除了大朝会或者易阁、军机府有什么紧要的事，其他的时候，嬴翌基本两点一线——元炁殿和后宫。
如今元炁殿的体量是越来越大了。更多的修道士在大夏建国后，陆续加入元炁殿，成为元炁殿的供奉。对他们来说，元炁殿的高度更接近他们的追求——修行，或者说长生。
常驻元炁殿的修道士供奉，人数已经接近三百人。照嬴翌的了解，这几乎是神州大地上所有修道士的八chéngrén数了。
加上两千多近三千人数的大匠，总的已经超过三千人。
也因此元炁殿进行了一番更易——在宫外前朝万寿山腾骧四卫营的驻地新建一座元炁殿，作为元炁殿的实际驻地。而宫里的元炁殿，大抵成为嬴翌个人钻研元炁方案的场所。
人数的增多、需要钻研的项目的增多，促使元炁殿进行更细致的调整。元符堂和元器堂下，细分了多个供奉组，根据修道士的擅长和喜好，自行成组。然后按照需求来分门别类的钻研。
比如能源类元器供奉组，分为元符组和元器组，专门深入研究八方塔的奥秘。其下还有细分，比如有专门钻研提高八方塔的效率的，有专门钻研缩小或增大八方塔的体积的，有钻研改变八方塔型态的，凡此种种。
当前整个元炁殿正在钻研的项目，从金元合金到八方塔，从地稷仪到陆地运输元器，从海船元器到嬴翌提出的飞行元器，大的项目，就有七八个。
另外还有已定型元器的民用化精简、军备的元器化、甚至嬴翌一直以来都期盼着的元炁方案下的信息传递，都在此列。
只要一有空，嬴翌就会亲自参与到每个项目当中。他的个人素质，是人所不能及的。对元符和元器的理解，也是别人所不能比拟的。他还有超越的几百年的见识，虽然是另一个体系的，但可以作为借鉴。往往能起到一些启发的作用。
《元炁律》一直在完善当中，包括《武经》也一样。越是钻研的深入，所得的奥秘越多，《元炁律》和《武经》经常性的要在细节上进行填充和修改。
对于嬴翌本人来说，朝会上的问题，实际上都不是大问题。造桥也好，工程类元器的研究也罢，所涉及的，都是最简单的层面。
反倒是嬴翌提出的一些项目，比如飞行类元器和信息传递，钻研的难度更大。
“研究飞行元器，不要抱着老旧的想法。在座诸位都是修道士，要从元炁的层面去看待这个项目，而不是从外物去参照。飞鸟可以飞，那是因为它们有翅膀，如果只是按照这样的思路来，便是舍本逐末，永远也别想触摸到本质性的奥秘。”