其实于孝天的野心是隐藏不住的，但凡来过台湾岛的商贾，都隐约可以感受到于孝天的野心之大，但是很多人也只是想于孝天可能会有自立之心，充其量只是把台湾岛视作他的禁脔，却极少有人意识到，于孝天想要谋夺的可能是这个天下。
以前陆上就曾经有人暗传于孝天实际就是台员王，早有自立为王的想法，但是这些年来，于孝天在陆上干的事情，还是堵住了不少人的嘴巴，他率兵在福建南征北战，为福建平定了无数暴乱，还福建了一个平靖，所以虽然有人暗中传言，说他想要自立为王，但是这一点却很多人并不相信。
可是只有来过了台湾岛于孝天所控的地盘之后，才能切切实实的感受到这里和陆上的不同之处，这里到处规矩森严，很多行止规范都和陆上不同，而且根本看不出多少大明的影子，完全可以说自成一体。
这里既有完善的行政管理机构和手段，也有非大明的军事武力系统，而且看不出有人浮于事的情况，这里的人各司其责，干各自的事情，极少有闲的蛋疼的人在这里东游西逛，街面上更看不到有什么地痞无赖闹事。
甚至于在这里的街道上，都可以看到这里的人和车辆自觉的靠右行，一切都立有严格的规范制度，到处都干净整洁。
特别是在山东那边为官之后，看惯了的那些面色如菜的饥民百姓的脸之后，再看看这边走在街上的人，在这里甚至连一个要饭的都找不到，更不要说是路倒之类的情况了。
虽然这边的人从穿着上来看，绝对不敢称其为富足，可是这里的人们穿着就算是破旧，可是却绝大多数都很整洁干净，人们可能吃的不算太好，可是却极少见到面露菜色之人，绝大多数人的脸色都红润健康，看上去起码可以吃饱肚子是没有问题的。
而且这里的人们操着的口音，也天南地北的都有，却没有见到有各地人自行结社，在市面上为了争抢一些利益，大打出手的情况，不管谁来这里，就按照这里的规矩办事，任何人都不得形成狭义的私人利益集团，不存在歧视，也不存在太强的优越感。
这样的治理能力，孙元化觉得这里简直就像是一个世外桃源一般，如果不是那些如林一般林立，并且不断的喷吐着滚滚浓烟的大管子，破坏了这边的美感的话，孙元化简直有一种进入梦中的感觉。
而且那些高耸并且不断喷吐着浓烟的大烟囱，还有那些远远传来的机械的轰鸣声，也让他感到了一种敬畏，这是什么力量？他说不清楚，但是他知道这种力量，已经超出了他以前的认知范围，这种力量，可以用飞快的速度，生产出大量的武器，天天都在输出各种产品。
以前他见过最大的工坊，也只有明朝兵仗局所辖的那些工坊了，最大的工坊甚至容纳上千工匠做工，为大明打造各种盔甲武器，以及弓箭火药等物，可是在那里，孙元化也没见过这等大规模使用机械的场面，全部还都是小手工作坊式的生产格局。
后来他在登莱开设铸炮作坊，聘请佛郎机人技士前去指导，也使用了一些简易的机械，来镗制大炮的炮膛，可是却也没有听说过佛郎机人，使用过这样多的机械。
这些机械的生产力还有所制的器具之精致，让他叹为观止，根本不敢想象，世上还能有这种魔鬼一般的东西，工匠在这里变成了工人，只负责一种或者几种零件的制造，甚至于他们有些人连制造的东西干什么用都不清楚，可是孙元化却是有见识的人，从这些细节之中，可以想象出，这些工人们所造出的东西，一旦组装起来，将会是多么可怕的东西。
难怪连佛郎机人，都说于孝天麾下兵将手中拥有极其犀利的火器，原来这些火器都是在这里制造出来的，这已经超出了泰西人的手段和技术了，这让孙元化有一种不寒而栗的感觉。
在想到这些的时候，孙元化好几天都没有出门，陷入到了一种纠结之中，他始终还是想做大明的忠臣的，虽然这次在登莱当官，他干的并不漂亮，导致了整个登莱大乱，战火几乎遍及了整个山东北部地区，导致生灵涂炭。
他因为不想死，而落入叛军之手，成了他的人生污点，可是他毕竟在孔有德和李九成威逼利诱，想要扶他为王的时候，还是严词拒绝了他们，甚至做好了被他们杀掉的准备，就因为他并不想做一个大明的叛臣。
可是现在他看透了于孝天的野心之后，却开始感到了彷徨，也开始为大明担忧了起来，表面上来看，于孝天似乎对大明很忠实，替大明干了不少活，可是在看了淡水城之后，孙元化却发现，于孝天所图非小，他哪儿是在为大明干活呀？
这于孝天根本就是在利用身上披着的一身官衣，在为自己谋夺天下，在陆上做准备，打地盘，扩张势力范围。