机械思维比起瞻前顾后的有机体思维有一个算是优点的地方：只要不被现实条件卡死在原地，机械思维一定会比有机体更加迅速地做出判断。
就比如现在的七冠巨龙。
仅仅只是被击杀过一次，七冠巨龙就立刻做出几乎完全相反的决定，它不再顾惜自己在这片灵魂之地的独立性，不再保持自身的完整来寻求与莱塔尼亚的正面对抗，而是决定顺从死亡，主动让自己贴合这片灵魂之地，从中尝试夺取这片地域的控制权。
具体表现为从第一次到第二次的死亡之间，七冠巨龙没有做出什么像样的抵抗。
第二次到第三次的死亡之间，它甚至已经放弃抵抗。
这一次被阴影中浮现的无数武器贯穿之后，七冠巨龙留下来的漩涡比先前更加广泛也更加难以挣脱，将范围内所有来不及逃脱的灵魂拽入其中，变成重生的七冠巨龙的一部分，当然，也可以说成是七冠巨龙变成了这些灵魂的一部分。
林逸再一次体会到了在源石之中遨游的感觉。
虽然高塔之林本身就建立在源石之中，但是这一片地域与现实通过各位高塔塔基的思维维系在一起，姑且存在可以称之为秩序的东西，而真正的源石之中并不存在任何规则，自然，也不会存在任何自我。
构成自己的一切完全被解构，思维没了边界无限发散，最后就连自己是什么东西都无法想起来。
自己正在不断变成一个声音，一句呓语，只有同样无形的情感在传递无法解析的信号，最终变成感染者耳边回响的疯狂……
叙拉古的神灾现场，第一次接触到这个世界的林逸就被源石中这无法形容的灾难捕获。
那是绝对没办法用所谓的意志去突破的客观困难，或者说就连意志本身就是那些无法名状的呓语中的一环，那时候林逸之所以能从中挣脱出来，最关键的是有“神”在这片灾难的世界中给他点亮了道路。
首先是一簇灯光成为这片虚无中唯一的秩序。
随后是有线条描绘出这片光芒的边界，在虚无中剪出来一盏提灯的影子，仿佛有一只手在这片光芒的中心画出来那一盏提灯的所在，然后是应该有一只手提着这盏灯，于是一只手被画了出来，这只手应该链接着一个身体，人物的曲线就在光中显现……
最后一笔落下去时，林逸在提灯的光芒中复杂地睁开眼。
赌博，算是成功了。
他能猜到被七冠巨龙吞噬之后的场景，七冠巨龙还没有成为高塔之地的附属，那么自然被它吞噬之后就需要直面源石内的真实，而林逸并没有任何手段来应对这样的真实，不过在叙拉古的神灾现场，卡西米尔的提灯女神用来让林逸得以在源石中保持自我的程序并没有收回。
那是一段完全超出林逸理解的编程方式，并非是进位计数制的区别，也不是程序面向对象的区别，而是从根源处就是两种语言，仿佛是从另一个文明诞生出来的东西，与包括旧人类时代在内的所有程序语言都找不到任何继承与发展的关系，更不用说程序语言的相似性。
林逸没办法解析那一段程序，自然，也不可能主动应用这段程序。
他只能去猜测这段程序的效果，而现在事情的发展也印证他的猜想，这一段程序能够被单独扔出来给他就说明程序自身是完整的，而这一段程序的编写方式与林逸完全不兼容，那么当时它之所以能被激活，说明这段程序自身有一个判断是否激活的条件。
林逸打了一个赌，赌这个激活条件就是自己完全陷入源石的泥淖。
他拿命在赌，现在已经回本，但问题在于自己能赚到什么？
林逸低头看向手中的提灯，似乎是受到这一段无法被吞噬的异物影响，四周混沌未开般的世界也在发生一些变化。
有了光芒，于是虚无中也开始出现阴影。
四周的黑暗开始具备轮廓，线条开始在黑暗中描绘出这个空间的雏形，那些规则的几何线条画出来箱子，柜子，还有许多屋内家具的影子，随后有一部分黑暗变得更加漆黑，倒是显得那些家具中的部分亮堂起来。
“水族箱？”
林逸下意识叫出最符合那些柜子的名字，随后空荡荡的地方回荡起来的声音吓了林逸一跳。
他抬起手摸了摸自己的喉咙，没想到竟然真的能发出声音，更没想到的是他也摸到自己的喉咙，简直就像这里是一个真实的世界一样。
黑暗中的线条还在无限延伸，林逸的脚前也出现一条道路。
没有过多的犹豫，林逸就提着提灯继续向前，反正他自己也不知道怎么从这种状态脱离，不过有一点可以确定：
源石之中本来不应该有这种规则的世界，莱塔尼亚的高塔之林由无数莱塔尼亚人的灵魂塑造，那么这个明显不属于自己的世界又应该是谁的附属？
答案其实并不难猜。
林逸走过一个长长的廊道，在一个稍微大的空间内看到一个十分巨大的透明水箱，如果这里是水族馆的话，那么这个巨大的水箱应该就是饲养大型水生动物的主水箱，唯有这里仿佛通着电一样的亮着微光。
走近之后，林逸才看清那些光并非是来自于这个水箱，而是水箱里存在的“动物”。
一十四个巨大的发光阴影游弋在无水的水族箱内，林逸找不到任何词汇来描绘那些发光阴影的外形，不过当他看向水族箱外的贴牌，在水箱的两边倒是各有七块比较大的铭牌：
傲慢，嫉妒，暴怒，懒惰，贪婪，暴食，色欲；
贞洁，勤奋，慷慨，谦逊，温和，节制，宽容；
其余还有各种相对娇小的光影漂浮在这十四个巨大的发光阴影四周，而这一十四块铭牌周围还有许多标注着各种情感的字牌。
“宗教吗……”
旧人类的宗教哲学中倒是的确有部分理论认为这些东西就是构成人类灵魂的根本，不过在错综复杂的旧人类宗教讨论之中，这样的理论甚至算不上是绝对的主流，而在人类完成机械飞升之后，所有的宗教理论都被认为是有机体的特有文化加以封存。
机械飞升后的人类不是没有讨论过灵魂的构成，林逸自己就参与过相关的实验，关于数据化灵魂的不可逆劣化就是那些实验中唯一得出来的结论，至于七美德七原罪什么的，在数不清的实验中根本找不到足以论证其存在的数据支持。