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第十回 火天大有,玄门修命 12

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天尊不急不缓,讲了整整一日,甚至讲到后来,并不见他张嘴,每一言一语仍能清晰地传入弟子们的脑海。
  众人纷纷醒悟,原来这就是三华聚顶后的第六识,意识,比起传音入密的功法更神奇。
  “四妹实在可惜,她若在,一定能有更深的体悟。她那巫血秘法应该就是提前开启的意识,如今却只能感应与思连弱小的虫、兽。若不是小九灵气十足,又足够亲密,恐怕也不能有娲神遗迹外通风报信的功绩。”戎胥牟心中替鼎人玉遗憾。
  最后一个时辰,三代弟子们渐渐入定,轻轻的呼吸声在殿中此起彼伏,一种真气的潮汐,涨落之间牵引着所有人。
  夕阳的残晖透入,在天尊殿的石柱和后座的弟子脸庞上留下红黄的斑驳。
  暮鼓随天尊睁眼的刹那,咚咚咚响了三声,天尊扫视着每一位弟子,在其中几人身上稍顿,其中便有戎胥牟,“尔等可还有甚么疑惑?”
  天尊久未开口言语,若有人路过天尊殿,必以为所有人只是在静坐。而一些服侍在侧的徒役、开明卫也无法获得更多的机缘,从他们一张张好奇而遗憾的脸上便能看出端倪。天尊的意识可以有所选择。
  “敢问天尊,可有人达到过真人之境?”霄妘鲜见得提问,怕是有意在效仿戎胥牟,看看谁人敢对她怨忿,想用这个方式替他出个头,只是回应她的大多是赞许的笑容。
  “真人难修啊!近千岁来,纵然是至人也少之又少。相传黄帝之师,广成子便是真人。因其长生,曾被黄帝之子少昊玄嚣尊为老君。除了黄帝,广成子还收过素女与岐山隐居的第一代扁鹊,可惜这两名弟子无一人修得真人之境……”
  戎胥牟一怔,广成子之名他可不陌生,孩童时便听过他的传说。如今想来,会不会创编《自然经》之人就是这位广成子呢?若他当真活了千二百岁,老君之称名副其实。
  这时,靠近殿口有一道稚嫩的声音响起:“天尊,我如今炼气,可还能修巫武吗?师父不准我修,可玉师姐、还有嬴师兄便都是气巫双修,也没见耽误了炼气啊!”
  说话的正是努吒尔,他显然是来迟了些,不知甚么时候溜进殿的,便干脆偷摸着窝在最后面的角落里。
  他的疑问虽同时提及了自己与四妹,但口气中就能听出他与四妹要亲近许多。而他的这一问也让所有师兄弟都支起了脑袋,可见每个人都曾面临过相同的抉择。
  “巫武一道,在炎、黄二帝之前便已存在,甚至可以追溯到上古娲神的年月,是最古老的与天地万物相争之道。最初求的是活命,不惜损耗性命,也要强大体魄。因此巫武强者,鲜有八九十耄耋之龄。而炼气之道,所求乃长生,不与天地万物争强,而与自身相争。所谓修真修真,即修真我,修得真人,是我等炼气士毕生所求。故此,尔等师尊都不愿你们将宝贵的光阴耗费在炼体之上……”
  第一行坐着的熊狂,是最明白霄妘为何有那一问的。高人一头的他,回头嫉恨地瞪了一眼后面的戎胥牟,不甘示弱道:“敢问天尊,那巫武与我昆仑炼气,哪个强?”
  “若问性命之修,自然不可比,我想你问不是这个,而是武道争斗……两道各有千秋,巫武讲求由外而内,重体魄之修,初期自然强过炼气许多,处在炼精、炼气两境的弟子,要弱于相应的甲肉与铜骨两境;而炼气由内而外,重性命交修,到得先天之境,便有功法能将真气运用于体外,而巫武的罡身之境,此时也由外而内化生了罡气,也是一种生命之能,两者算是势均力敌,甚至真气的运用更为灵活,还能隐隐占得上风……”