为了保持人设不会偏离太多,姬离还努力揣摩着原主宋慧妍的神态语气，做出了一副淡然中夹杂着些许困惑的神情。
温俊川认真倾听后，微微笑道：“太过善良不是罪过,但很可能会成为其他人会伤害你的理由或借口。所以还是有必要选择性的去做出一些善良的举动的。”
姬离在心里默默竖起大拇指，深表赞同。
温俊川继续道：“而富有同情心的人呢，大概可以分为两种人。一种是自己吃过很多常人难以想象的苦、但依然不会放弃自我的人，一种是几乎没吃过苦、但怜悯身在苦中的人。”
“宋小姐你肯定是后者了。”
“不过我想,你之所以会去公益组织工作，只是因为不用背负生活压力,加上自己的满腔同情心无处释放而已……”
“恕我直言，像宋小姐你这样的人,其实并非真正的富有同情心，只是站在以一个较高的位置去俯视在地上辛苦爬行的人罢了。”
这番话说得直白刺耳，毫不留情。这几乎是在很直接地说“你这是伪善”了。
但其实在姬离看来，伪善也是“善”的一种。
因为即便是做出“善”的样子，但又给人实实在在的传达了正能量和温暖，那么“伪善”为何不能称之为“善”？
不过他们现在在说的是原主，也就是真正的宋慧妍。不知道她会对温俊川的评价和剖析,会是什么反应呢？
然而姬离耐心地等了又等,也没等到原主的不良反应情绪，便在暗自感慨原主心态真是稳的同时，扯扯嘴角，平淡的回应道：“或许吧。”
——这么说她,她居然都不生气？
看来是真的不矫情了。
温俊川意外的弯起唇角思索了下，又道：“不过如果你真的对此很困惑,那么我给你的建议是,要么去亲身体会那种痛苦,要么……”
什么？
去“亲身体会”简妮的痛苦？
这不可能。
人的出身是无法改变的，但人们都应该尽量坦然地去接受自己的出身。因为出身并不代表一切，只要你肯努力，机遇就一定无处不在。
如果一个人被自己的出身所限制，那ta的一生几乎也就能一眼看到头儿了。
再说简妮的痛苦都是自找的，她其实应该一点也不感到痛苦才对。
因为她有一个对自己身世毫不知情、明明自己受到伤害却依然待她如亲妹妹般的亲姐姐，她能享受到八成普遍女性都无法享受到的物质条件、优良教育……
她还痛苦什么？
为她那个无形中插足别人家庭几十年、影响了人家两代人美好生活的“白月光”妈吗？
这也太可笑了吧。
见温俊川突然不继续说了，姬离便催促道：“要么什么？”
“要么就多看些令人心情压郁的书、影视剧……走出自己的小世界，实实在在的去多接触些不同的色彩。或许那样做，能让你减少这种困惑，也能让你不再受到更多的痛苦和伤害。”
姬离忍不住眯起一只眼瞧他，心想他这番话说的，可以说是很委婉了。
原主宋慧妍之所以具备淡然大气这种一般人不太可能具备的气质，其实可以简单地总结为七个字——“生活过得太顺了”。
她和上个世界里的林嘉美不一样。
林嘉美虽然也家境优渥，但家里毕竟是经商发家，更注重利益往来和得失，为求得关注、引来客商投资和消费者购买已经成为了本能。因此她被姬离一点拨后，很快就能根据判断而去趋利避害，很好地去保护自己；
而宋慧妍家里都是高知分子，更注重精神世界的探索与对于人生意义的拷问，所以才对别人的眼光和评价不那么在意。但也正因如此，她才活得太“仙儿”，也无形之中为自己带来了致命的伤害……
如果原主宋慧妍能换个方式去对待陆英明和简妮的话，或许也不会酿成那样的悲剧。
再看古往今来，淡然大气的人无一不是博览群书者、或者有一定地位或者话语权的人。而普通人的悲欢离合，在历史长河中都被淹没了。
因为他们光是为了生存、生活，就已经很精疲力尽，哪儿有功夫去伤春悲月、苦下笔墨进而流芳百世或遗臭万年呢？
屈原在《离骚》说，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
只是很显然，宋慧妍一直以来都在“往上而求索”，但她忘了也要“往下而求索”。
人生路漫漫，修行长且远呐。
……
姬离俏皮地反驳道：“我不认同你的话。”
温俊川颔首：“请讲。”
“因为我的出身既定、不可改变；我的性情既定、亦不可改变。而且影视剧书籍什么的都属于艺术创作范畴，离实际生活又远又近，难免会让人觉得不切实际……所以我认为，还有第三种办法。”
“哦？”温俊川露出了感兴趣的表情。
姬离俏皮地冲他眨眨眼：“那就是——跟着温老师见识万千人生。相信作为真真切切的旁观者的我，一定会有更多更好的感悟。”
温俊川忍不住笑了：“你可真是只狡猾的小狐狸。”