江湖上也分三六九等，偷盗之事，历来都被人看不起，连骗子都看不起偷盗的。
陈大为学的是骗术，刚罡学的是偷，两个人的师父就是旧相识，互相看不起，斗嘴斗了大半辈子，可是到老了老了，反而像是老两口似的，今天他有一壶酒，也要喊上另一个来喝。
边喝边对骂。
偷和偷不一样。
刚罡的师父说过，能入门的偷，叫盗亦有道，偷盗这个行当也有鄙视链，冀州城里的下两门，骗术这一门叫做千门，手艺学的庞杂，最善察言观色，偷的这一门叫做雀门。
雀门的人从小就开始练，据说练到极致可以单手剥开生鸡蛋的壳，但是不伤那层膜，抓一只雀儿在手里，不管雀儿怎么飞，都飞不出手。
刚罡是背着他师父来的，陈大为也是，因为他们都觉得自己师父日子过的有些寒碜，师父他俩都说自己是各自门派里的宗师级人物，可就没见他俩发过财，好不容易攒钱买一壶酒，俩人分着喝，还得掺水。
陈大为说，他从六岁开始学徒，要是到了师父这个年纪也过成他师父那样，这辈子岂不是白白浪费了？
刚罡说，他从五岁开始学徒，要是到了师父这个年纪还要蹭酒喝，那说明这一门就不该有传承。
可这不妨碍他们看不起那些散兵游勇，比如刚罡，他们雀门的门规是盗亦有道，门规之中有三不偷，第一是救命治病的钱不偷，第二是孤儿寡母的钱不偷，第三是卖命的钱不偷。
刚罡的师父说，是人就不该干这样的事。
可是吧，你想去偷盗大户人家的钱，哪有那么容易的，大户人家都有看家护院的人，一个失手就被人打的半死，还要扭送官府。
被丢进大牢里，一听说是偷东西进来的，还会被同牢房的人再打个半死。
所以刚罡觉得，这也是为什么他师父大半生穷困潦倒的原因，他师父是学了不少本领，但是规矩太多，不去用，所以注定了连买酒的钱都没有。
陈大为的千门也一样，千门之中也有规矩，大概和雀门的差不多，门规来来回回就那几句话。
两个人一边觉得门规太刻板，一边又瞧不起那些江湖上什么钱都敢偷什么钱都敢骗的人，觉得他们应该天打五雷轰，人还是应该有底线的才对。
这次被公叔滢滢找来，是因为他们觉得这是在为大人物做事，公叔滢滢告诉他们，这次要做的事是救人，他们想着救人一定不会有什么错的吧，救人不是害人，而且还能拿一大笔银子。
公叔滢滢说，只要人救出来，每个人一百两。
一百两？
刚罡怀疑他师父这一辈子都没有偷够一百两，陈大为觉得他这么想就过分了，他觉得刚罡的师父一辈子可能连十两银子都没偷到过。
冀州城里的千门，在陈大为师父那一代还有百八十个人，搭帮结伙的做事，到了他这一代，他师父身为千门门主，就收了他一个徒弟。
他问师父说为什么，师父说千门就不该存在，他又问师父说那你为什么要收我为徒？师父说废话，我死了之后不得有人举幡抱罐？
刚罡刚刚听陈大为说起这事的时候就笑了，因为他师父也是这么说的，刚罡的师父说，雀门也不该存在。
所以陈大为和刚罡觉得，这两门现在如此没落，他们俩的师父功不可没。
他俩不知道的是，在很多年前，那两个谁也看不起谁的年轻人，在目睹了门派之中的同伴嘴里说着门规，可是坏事做绝的时候，就发誓要让这样的事不再发生。
大概在三十年前，冀州城里发生了一件大事，千门和雀门的人联手，把城中一家算是家财万贯的富户骗的倾家荡产，又骗又偷，那大户人家也就完蛋了，男主人因为觉得是自己沉迷赌博所以才导致家道崩落，于是投井自杀。
女主人办丧事的时候才知道，连宅子都被自己丈夫抵押出去了，千门的人过来收账，直接把母子二人赶了出去。
悲绝之下，女主人抱着孩子也投了井，就是她丈夫自杀的那口井。
那时候，刚罡的师父和陈大为的师父还在做学徒，他们眼睁睁的看着这件事发生，而他们却被要求背诵门规，背不过来就会被师父师叔师兄轮番打骂。
他们第一次认识的时候，就是都被自己师父打的跑了出来，两个遍体鳞伤的孩子在一个胡同里见了面，他们互相看了看，互相瞧不起，因为他们都觉得对方比自己挨打挨的惨。
刚罡的师父叫刚财，陈大为的师父叫陈有为。
认识之后的第二天，俩人背诵着门规的时候，被师父师叔们要求跟着去办事，算是让他们开眼。
于是他们全程目睹了，那个大户人家是怎么被他们师父师叔骗的家破人亡。
刚财问陈有为，你觉得，我们背的门规有用吗？师父他们做的事都是门规所不许的，为什么还要让我们背门规？
陈有为说，我觉得有用，最起码咱俩得记住。