李国普脸色青一阵白一阵，天地良心，他之所以反对和后金议和，完全是出于公心。崇祯即位没有多久，在大明臣民之中的威信尚为浅薄，此时提出和一个曾经是大明边将手下家丁出身的野人部落联盟谈和，实在是太有损大明的威望了。
而且李国普也隐隐担心着，大明此时内忧外患，完全是靠着往日大明在对外战争中的强硬形象，才勉强维持着现在九边还算安定的局面。
如果大明今日向辽东野人低头了，那么大明200多年来，在那些草原民族心中留下的铁血形象，会不会就此破灭？
那些曾经在中原大地上肆虐的蒙古人，会不会变成一群闻到血腥味的鬣狗，趁着大明露出软肋的时候猛扑上来。
以大明地方之幅员辽阔，人员之繁盛，只要连续5年都和今年差不多的年景，就算是在辽东和后金耗下去，也能生生耗死了这个连国家典章制度都没有的野人部落了。
李国普不明白崇祯为什么要不顾惜自己的颜面，也不顾惜至尊的宝座，宁愿在太庙进行绝食，也不愿和朝廷众臣达成妥协。
由于王承恩不愿让内阁大学士们进去，而太庙的守卫也死死的守护着中殿大门，4位大学士始终不能靠近中殿大门，自然也就无法和崇祯见面，试图说服他了。
一脸焦急之色的黄立极，是几人中最不愿意，这个僵持局面持续下去的。
官制改革才刚刚起了个头，而为了推进改革，黄立极不惜和崇祯联合，坑了东林党人一把。
但是现在崇祯却因为一个辽东议和的事情，在太庙玩起绝食来了，这显然让黄立极陷入了困境之中。
和官制改革这样的大事比起来，辽东的议和问题不过是件小事罢了。
他之所以刚刚在朝堂上不支持崇祯，纯粹是不愿意因为这件事，导致今后他推出官制改革方案的时候，被这些官员们迁怒抵制罢了。
但是如果早知道崇祯会如此刚烈，那么他才不会站到反对议和的立场上去。
因为和这些官员抵制改革的态度比起来，崇祯对于他的支持态度更为重要。
更为麻烦的就是，之前朝中东林党人对阉党余孽的围剿，是崇祯硬生生的压制下去的，现在他们这些被东林党人视为阉党余孽的官员，会不会因此而成为这次事件中被抹黑的对象呢？
施鳯来、张瑞图两人虽然没有黄立极、李国普这么激动，但是他们内心的担忧却并不比这两位少多少。
天启故去，崇祯登基，总算帝位交接的过程中没有出现什么大问题，天启时代也算平稳的过渡到了崇祯时代。
按照这两位的想法，接下去大明的朝堂也许能够安定一段时间了，一些因为天启去世，新帝登基而被耽搁的政事，也许就可以重新拿出来讨论了。
但是，如果现在这个局面再僵持下去，恐怕很快朝堂就会陷入空转状态，各地的政事又要无限期的推迟下去了。
虽然黄立极是内阁首辅，但是他主要是关注重要而紧急的事务，像各地的税收情况、地方灾害赈灾等琐碎的事务，主要是施鳯来、张瑞图在处理，
施鳯来、张瑞图作为宦海沉浮几十年的官僚，自然是知道，虽然眼下他们手中都是些琐碎的地方事务。但是这些琐碎的事务不断的淤积下去，这些局部地区的事务，也会发展成为足以影响全国的重大问题。
比如一个山东运河水道维护的事情，如果一直拖延下去，最终导致运河航线中断，那就成了中断漕运的大事件。
几位大学士正一筹莫展之际，黄立极突然走上前对着王承恩说道：“王公公，不如你先进去劝慰陛下，我们回去再和百官商议商议，请陛下先从中殿出来。这议和的事情未必不能商量，但要是殿下在殿中绝食发生了什么意外，我等臣子岂不罪莫大焉，这大明社稷岂不危矣。”
王承恩犹豫了一下，很快其他几位大学士也表明了态度，只要崇祯从太庙里出来，万事可商议。
王承恩看着几位大学士，谨慎的说道：“要不，我再进去劝劝陛下，看看陛下怎么说。”
看到王承恩再次ｊｉｎｒｕ中殿内，施鳯来有些犹豫的小声询问道：“我范兄准备如何劝说百官退让？我看那些东林言官们，未必会轻易退让啊。”
黄立极皱着眉头说道：“我现在还不知道，但是终究要先把陛下哄出太庙再说。否则让此事酿成一场大风波，恐怕不是我大明之福。”