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第三百五十八章 智慧伎俩

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    借着夜色的掩护,南风穿街过巷,前往梁国皇宫。
  
      天鸣子不过是个傀儡,实则太清宗真正主事的并不是他,不过就算此人只是个傀儡,那也是太清宗名义上的掌教,抛开太清宗与他的旧怨,天山子之前险些杀了他,不久之前太清宗又派人去凤鸣山试图围杀他,还有太清众人残害天启子,这么多仇怨累积到一起,必须狠狠整治天鸣子才行。
  
      在赶往皇宫的途中,他想的全是怎么做最解气。
  
      想让一个人丢脸,得在人多的场合,若是没人知道,哪怕天鸣子再怎么狼狈,也没人四处宣扬。
  
      皇宫里自然少不得侍卫和宫女,但这些人不怎么出皇宫,便是看到天鸣子出丑,也不会大肆宣扬,得设法找些碎嘴嚼舌的人过去围观才行。
  
      不过深更半夜的,上哪儿找碎嘴的人去?
  
      不多时,到得皇宫外围,一瞥之下发现皇宫西侧有处不小的寺庙,貌似叫什么报国寺。
  
      看到这处寺庙,南风暗道天助我也,不久之前印光被太清宗给绑到了建康,此举虽然打的是无常寺的耳光,丢的却是所有和尚的脸,四大皆空与世无争那都是说给居士信徒听的,没谁能够真正做到,这些和尚若是见到天鸣子的窘态,一定会添油加醋的大肆宣扬,以此转移世人的注意力。
  
      凡事预则立,不预则废,说的直白一些就是不管什么事情,只有事先经过周密计划,才能获得成功。若是之前不曾计划准备,就会失败。
  
      这个道理南风自然懂得,此时离天亮还有一个更次,也不急于动手,便自宫外的树下坐着,闭目沉吟。
  
      动手不留情,留情不动手的道理谁都懂得,但不是每个人都知道什么叫不留情,所谓不留情并不是发狠拼命,而是抓住重点,专攻要害,将伤害扩大到最大限度。
  
      天鸣子五年前是居山修为,此时有没有晋升洞渊不得而知,不管此人有没有晋升洞渊,他都不准备正面进攻,得偷袭,偷袭最省事也最安全,若是与天鸣子嘿嘿哈哈的打上几百个回合,反倒给他长脸了,得一个回合就给他拿下,这样天鸣子会更丢人。
  
      偷袭就得乔装打扮,只能假装皇宫禁卫,但军服还不能抢夺当值士兵的,得自别处获得,拿住天鸣子之后立刻脱下来,不能被旁人所见,不然天鸣子事后会说自己是护驾心切,一不留神才遭到了偷袭,不能给他留下这样的借口。
  
      禁卫军就驻扎在皇宫外围,进去偷身衣裳并不困难。
  
      军服先不忙偷,还得接着往下想,怎么拿住天鸣子?点穴,他虽然不怎么会,却也不是一点不会,几处重穴还是会点的,若是点穴不成,就直接猛击后脑,将他打晕。
  
      打晕之后再做什么?首先可以确定的是不能废掉他的修为,修为得给他留着,若是天鸣子没了修为,太清宗就可能将其换掉,那可不成,得留着天鸣子丢人现眼。
  
      扒光他的衣裳倒是可以考虑,不过单是扒光了他,貌似也不太解恨,得想个更解恨的法子,对,剃头,把他也剃成秃子,堂堂太清掌教,被剃成了秃子,这可是奇耻大辱啊。
  
      剃成秃子之后,可以将其带到外面的报国寺,让报国寺的和尚看见他的丑态。
  
      但深更半夜的,和尚们不一定出来的那么齐全,得设法将所有的和尚召集起来才成。
  
      这个不太好办,总不能撞钟召集,转念一想,有办法了,放火,让和尚们出来救火。
  
      放火虽然简单,但着火的时机不好控制,这个也不难,可以让火势慢慢烧起来,等到大火烧起,他也拿了天鸣子回来了,届时可以将天鸣子扔进救火的人群,偷来的那身军服也可以趁机扔进大火烧掉。
  
      想到这里,南风又回头重新思虑了一遍,思虑过后,又补充了两个环节,一是将天鸣子带走之前,得说几句话,就说之前的刺客是天鸣子请来的,直接让他跳进黄河也洗不清。
  
      还有就是事成之后离开的路线,当日围攻他的那些门派还有五六个不曾过去报复,离开之后顺道儿过去溜达一圈儿,来个善始善终,无一漏网。
  
      如此一来江湖中人就会知道他睚眦必报,不是个以德报怨的君子。常言道人善被人欺,马善被人骑,世人从不介意去得罪好人,因为哪怕得罪了君子,也不会受到报复。但得罪坏人他们就不敢了,因为肯定要遭受报复,想要不被欺负,单是以德服人是不够的,那只会让对方越发得寸进尺,最有效的方法就是通过一些事情告知众人,“我不是君子,都别来惹我。”
  
      自脑海里将可能发生的各种意外预想了一遍,南风开始行动了。
  
      最先潜入报国寺,寺庙都有大殿,大殿里都有佛像,佛像上面有穹顶垂幅,扯一条下来,拧成一股,将其中一端与其他垂幅系在一起,另外一端自长明灯上点着了。