祝大家中秋快乐.
欠更的三次我记着呢，会设法补上。另外，圣诞节迷失和骑士的书友群有活动，具体请看群通知。——
周边人群中响起了一阵小小哗然，尤其是那些明朝官兵中间，交头接耳的，都流传着一个词：
“这不就是丹书铁券么！”
而解席在这一片讶声中，也抬头朝庞雨那边看了几眼他原本并不想把伐木队那帮死鬼加进来的。他对那帮人可是一点好感都没有，在解席看来若不是那帮伐木工全无作用，哪怕稍微给力点呢，自家护卫队的伤亡也不会这么大，还连累的庞雨也受伤。
但庞雨终究说服了他。说既然你要搞这么个仪式，就不如顺带着在本地人中间树立几个典型，也好收揽人心在这个冬天里，他们前后收容了大约两三万难民，一部分运走了，但更多还留在营地里。就算这其中混进了不少奸细，但绝大多数人毕竟还是想着要好好过日子，对他们提供的粮食和住所也抱持着感激之情的。在本来就很不错的感情基础上，再略略加上一把火，便足以将“友善”的声望提升到“尊敬”甚至“崇敬”了，哪怕只是在这一次的军事行动中起到作用，也是惠而不费的事情，何乐而不为呢？
解席之所以能在这伙人中间爬到领头羊的位置，一个最大好处便是他肯听人劝。所以即使心里依旧不大乐意，却还是从三十几个本地死鬼中找了几个典型出来当然都是死的比较壮烈的，有很多人能作证确实是冲上去与后金兵搏斗，不敌被害，给个烈士待遇倒也不算亏心。
至于其他牺牲者，有些是伤口在背后，有些则是无声无息死在某地，事后只找到尸体却没人看见遇害过程，那就只好给点抚恤金算了当然不可能有庞雨当初许下的赏格那么高，毕竟大部分杀伤的鞑子兵和那些伐木工没有关系。庞雨想要收揽人心，但也不想平白无故被人看成是冤大头。
此后几位棺材上盖着军旗的死者家属也得到了解席的军礼对待老解在这方面确实很了得，不管他内心是怎么想的，对人敬礼作秀时始终能保持一丝不苟，在言谈举止中最大限度的表达出了对那些本地人烈士的尊重和惋惜。而这一点恰恰是庞雨自忖绝对做不到的，所以对由解席担任这个小团体的头儿也只能写一个大大的“服”字。
老解的这一番表现连对他知根知底的庞雨都能镇住，那些本地军民自然更不用提，一个个几乎都要趴伏到地上去对于早就习惯了被后金和明朝军队欺压侮辱的本时代平民来说，这种来自军人，而且还是一支强军首脑的尊重态度绝对是他们以前见所未见，闻所未闻的奇迹！
于是在解席朝他们敬礼时那些人的膝盖多半都是软的，跪下磕头几乎是他们唯一能做出的“正常反应”.若是真这样宣传效果可就差多了解席那么高的个子，本来敬礼就差不多是朝着人家头顶，若是脚边趴一个砰砰砰猛磕头的，哪怕他姿势再怎么完美无瑕也变笑话了。
好在庞雨预先有所防备，事先在每个站在棺材面前的本地遗属身边都安排了两名仪仗兵，这时候悄悄出手，摆出搀扶协助的姿势，实际上却硬是把人给撑着，不让他瘫跪下去，还是直着身子受了这一礼。
但对于周边那些人，就连庞雨都没办法了这个时代的平民当真是卑微到了骨子里，关键是连他们自己都这样觉得到了仪式的后半程，周边难民们几乎都是跪在地上的，倒是将始终肃立的琼海军成员衬托的愈发高大。
至于那些前来观礼的东江军成员，要说琼海军对平民百姓这么“谦虚”，会让对方鄙视他们？其实却恰恰相反：在这一场仪式之后，那些东江军的军兵官佐见了琼海军人都愈发客气，甚至就连东江镇总兵黄龙，现在碰到一个琼海军的普通小兵都脸上带笑，言语温和，比起以前更是谦逊到了十分没办法，谁让老解表演得那么投入，让人觉得每一个短毛兵都是金贵无比。若是得罪了他们中哪一个，搞不好会有真正的短毛老爷亲自出来找场子。
而那些东江军的底层兵士则更是多方打探，询问如何才能加入琼海军。不过问了以后多半失望其实琼海军的招兵门槛对外宣传起来并不算很高，甚至可以说是很宽松：在他们琼海军管辖范围之内，有居住超过一年时间的家庭成员，便可自愿参军。说的更具体一些，便是海南，吕宋，台湾三地的住户，与父母双亲或者是老婆孩子在本地生活超过一年的，便有了报名参军的资格。
但这仅仅只是有资格而已，真正去报名参军的话：身体素质，家庭状况，还有平时的言谈举止都会被细细清查一遍也怨不得他们如此小心，琼海军的武器和战术都超过这个时代太多了，外面抱着特殊目的想要混进来，学习技术，了解战术，或者干脆是只想偷了武器逃跑的人也太多。尤其是他们与大明帝国之间的特殊关系，连锦衣卫在琼台吕三地都有公开站点的，根本不可能完全阻隔来自对面的渗透。
他们唯一能做到的，就是尽量把这方面的麻烦缩减到最低庞雨等人在各处招收流民，给吃给穿收获了无数人心，但他们从来不在这些人中间招兵。只有当这些人在海南本土建立起家庭，生活了超过一年以上，并且经过基层组织的日常考察，没有暴露出什么可疑倾向之后，才会被当作可靠兵源看待。
招进来之后至少还要经过半年的军训，期间在思想上的改造和教育也必不可少，军队是个大熔炉这句话在琼海军中那真是无比贴切，哪怕本来怀着异心的，在这个阶段也能扭转过来不少，或者至少会露出些马脚。